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死んだつもりで生きてみよう。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月12日(日)13時33分53秒
返信・引用
   生かされている、いのちを、生かされている間、死んだつもりで生きてみよう。人間・社会・自然の健康・調和・永続のために。

 父は数えの77歳で過去の人となった。私は、あと2日で満78歳になる。生かされている、これからを、死んだつもりで生きると良いのではなかろうか。
 自分も過去の人たちの一人になったつもりで、敗戦日本の将来を心配しながら死んで逝った父や父の友人たちと共に現在と未来を考えたら、良い知恵が浮かぶのではなかろうか。古典に学びつつ。古典は人類の未来づくりの智慧の宝庫である。

 「死んだつもりで生きてみよう。甲突川」をキーワードに検索すると、「死んだつもりで生きてみろ。」、「老人とは何か。」、「甲突川最期のメッセージ。」などがヒットする。
 
 

人類ネット先端会。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月12日(日)04時31分18秒
返信・引用
   人間・社会・自然の健康・調和・永続は人類ネット先端会の健康・調和・永続から。

 「人類ネット先端会。甲突川」をキーワードに検索すると、「人類ネット先端組織。」などがヒットする。
 

人生コーナー。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月11日(土)04時47分43秒
返信・引用 編集済
   生命とは何か。人生とは何か。どう考え・どう生き・どう死に・その後をどうすればよいか。
 クリニックの通路の壁に貼ってある自殺予防のポスターに並べて次のような掲示をして、「人生コーナー」と名付けた。

 ちょっと待て、死んだつもりで生きてみろ。

 人はみな、一生生かされ、永遠に生きる。天年無限。

 「人生コーナー。甲突川」をキーワードに検索すると、「哲学内科の哲学コーナー。」などがヒットする。「どう考え・どう生き・どう死に・その後をどうする。甲突川」で、「死をどう生きたか。日野原重明ラストメッセージ。」、「老後・最期・その後研究会。(略称:三ご会。)」、「清流の生死問答。」などがヒットした。「天年無限。」で、「我は天年、宇宙は無限。」などがヒットする。
 

天命・天年・正道。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月 5日(日)17時19分51秒
返信・引用
   理想の人生とは、天命に生かされている天年を正道に生きることではなかろうか。

 参考文献:西郷隆盛の十の訓え 著者西郷隆文 発行所株式会社三笠書房 2017年9月30日第1刷発行。

 「我は天年。」をキーワードに検索すると、「我は天年、宇宙は無限。」などがヒットする。
 

国難 未来の年表 人口減少日本でこれから起きること

 投稿者:●之助  投稿日:2017年11月 2日(木)20時37分37秒
返信・引用 編集済
 

経済予測はハズれる
当たったためしがない が
人口推移は、大体当たる
必ず、迫り来る 危機 国難

出所:国立社会保障・人口問題研究所
http://www.ipss.go.jp/
人口減少カレンダー

こんな人口推移を経る日本に、これから起こることの抜粋。

※派生して起こる問題や根拠となる統計データ、ロジックは本参照。

2018年 18歳人口が大きく減り始める。国立大学倒産の危機

2019年 IT技術者が不足し始め、技術大国の地位揺らぐ

2020年 女性の2人に1人が50歳以上となり、出産可能な女性数が大きく減り始める

2021年 団塊ジュニア世代が50代に突入し、介護離職が大量発生する

2022年 団塊世代が75歳に突入し、「ひとり暮らし社会」が本格化する

2023年 団塊ジュニア世代が50代となり、企業の人件費がピークを迎える
          生活保護受給者が250万人を突破、深刻な社会問題に
2024年 団塊世代がすべて75歳以上となり、社会保障費が大きく膨らみ始める

2026年 高齢者の5人に1人が認知症患者(約730万人)となる

2027年 輸血用血液が不足し、手術や治療への影響が懸念されるようになる

2030年 団塊世代がすべて80歳以上となり、東京郊外にもゴーストタウンが広がる 百貨店も銀行も老人ホームも地方から消える

2033年 全国の住戸の3戸に1戸が空き家になる

2033年 老朽化したインフラの維持管理・更新費用が最大5兆5000億円程に膨らむ 郊外に!郊外に!広がったが水道管代 橋・公道 誰が負担する

2033年 老朽化したインフラの維持管理・更新費用が最大5兆5000億円程に膨らむ

2035年 男性の3人に1人、女性は5人に1人が生涯未婚という「未婚大国」が誕生する

2039年 死亡者数が167万9000人とピークを迎え、火葬場不足が深刻化する

2040年 団塊ジュニア世代がすべて65歳以上となり、大量退職で後継者不足が深刻化する

2040年 自治体の半数が消滅の危機に

2045年 東京都民の3人に1人が高齢者

2050年 世界人口が97億3000万人となり、日本も世界的な食料争奪戦に巻き込まれる

2050年 団塊ジュニア世代がすべて75歳以上となり、社会保障制度の破綻懸念が強まる

2053年 総人口が9924万人となり、1億人を割り込む

2055年 4人に1人が75歳以上となる

2065年?外国人が無人の国土を占拠する

Re: ビル・エモット著「西洋の終わり」 過去の甲突川健康掲示板 スレッドにグラフが

 

人間・社会・自然の健康・調和・永続のために。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月 2日(木)06時57分7秒
返信・引用
   この地球を生物をはぐくむ星として永続させたい。みんなの地球を、みんなのために、よりよい星に。みんなの範囲をよりひろく。
 地球的調和時代の実現・永続を。人間・社会・自然の健康・調和・永続のために。

「人間・社会・自然の健康・調和・永続。」をキーワードに検索すると、「日本社会の病気の原因と治療。」、「もりづくり甲突川。」、「学校保健の健康から人類の健康と永続を。」、「生命科学振興会の三つの理念。」などがヒットする。
 

よい言葉は、くすり。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年11月 1日(水)05時34分30秒
返信・引用
   耳から入る「聴きぐすり」。目から入る「読みくすり」。すべての健康は、よい言葉から。

 「言葉伝承。甲突川」で検索すると、「世界中の子どもたちに言葉と哲学の教育を。」、「三方限言葉伝承研究会。」などがヒットする。
 

みる  ・・・引用掲載

 投稿者:ふうさん(64)  投稿日:2017年11月 1日(水)00時13分31秒
返信・引用
                           人物を観る原則・・・六験


【六    験】

一.之を喜ばしめて以て其の守を験す(ためす)

  喜ぶという感情は人間を浮き浮きさせ、つい良い気持ちで上っ調子になって、は
めを外す、守らなければならぬことを忘れてしまう。

  人間には守らなければならぬ分とか、節というものがあります。  子供には子供
なりの、部下には部下なりの、あるいは上に立つものは上に立つものなりの、外し
てはならぬ大事なことがあります。
  それをちょっと喜ばされたぐらいで外してしまうようでは、落第であります。

二.之を楽しましめて以て其の僻(へき)を験す

  喜ぶと楽しむとはどう違うかといえば、喜ぶは本能的感情、楽しむは理性の加わ
った場合を言います。

  音楽や書を楽しむのは、理性が発達して起こってくる感情ですから、これは楽し
むほうです。
  人間は楽しむと、どうしても僻します、かたよります。

三.之を怒らしめて以て其の節を験す

  怒りは感情の爆発でありますから、人間の節、しめくくりを吹っ飛ばしてしまい
ます。  人間はどんなに怒っても、締まるところは締まり、抑えるところは抑えな
ければいけません。

四.之を慴れ(おそれ)しめて以て其の特(独)を験す

  人間、恐れると、何かに頼りたく成って一本立ちができなくなる、独立性・自主
性を喪います。

五.之を哀(かな)しましめて以て其の人を験す

  「人」とはその人間の全体的な反応、つまり人柄であります。  人間は悲しいと
きにひとのすべてが現れるものです。
  だから人柄をみるのには哀(悲)しませるのが一番であります。

六.之を苦しましめて以て其の志を験す

  人間は苦しいことにぶつかると、ついヘコタレがちになるものです。  志とは千
辛万苦に耐えて自分の理想を遂行してゆくことですから、よく苦しみに耐えて理想
を追求してゆくような人であれば間違いないわけです。



 

ごじゅう きょういく ・・・引用掲載

 投稿者:ふうさん(64)  投稿日:2017年11月 1日(水)00時07分41秒
返信・引用
                  郷中(ごじゅう)きょういく
                  ・・・  二才咄格式定目(にせばなしかくしきじょうもく)

一.第一武道を嗜(たしな)むべき事。
    (まず、武道をたしなむこと。)

一.兼ねて士の格式油断なく穿儀(せんぎ)致すべき事。
    (武士はどうあるべきか常に考えていなさい。)

一.万一用事に付きて咄外(はなしがい)の人に参会致し候はゞ用事相済み次第
    早速罷(まかり)帰り長座致す間敷(まじき)事。
    (他の郷中のものと心を打ち解けてつきあうな。)

一.咄相中(はなしあいじゅう)何色によらず、入魂(じっこん)に申合わせ候
    儀肝要たるべき事。
    (郷中内の親睦を心がけよ)

一.朋党中無作法の過言互いに申し懸けず、専(もっぱ)ら古風を守るべき事。
    (おしゃべりは慎め。)

一.咄相中(はなしあい)誰人にても他所に差越(さしこし)候節(そうろうせ
    つ)その場に於て相分かち難き儀到来致し候節は、幾度も相中得(とく)と
    穿儀(せんぎ)致し、越度(おちど)之(これ)無(なき)様(よう)相働
    くべき事。
    (判らないことがあつたら、郷中に帰って問題解決しなさい。)

一.第一は虚言など申さざる儀士道の本意に候条、専らその旨を相守るべき事。
    (うそをつくな。)

一.忠孝之道大形(おおぎょう)之(これ)無(なき)よう相心懸くべく候。
    然しながら逃れざる儀到来候節は其場おくれを取らざる様相働くべき事、武
    士の本意たるべき事。
    (日頃は自分のことを大げさにいうな。ただ、とつさの時におくれをとらな
      いよう心がけよ。)

一.山坂の達者は心懸くべき事。
    (山坂を歩いて、自己を鍛錬せよ。)

一.二才と申す者は、落鬢(おちびん)を斬り、大りはをとり候事にては之(こ
    れ)無(なき)候。  諸事武辺を心懸け、心底忠孝之道に背(そむ)かざる
    事、第一の二才と申す者にて候。此儀は咄外の人絶えて知らざる事にて候。
    (見かけより、中身を重んじろ。)

  右条々堅固に相守るべし。もしこの旨に相背き候はゞ二才と言ふべからず。
  軍神摩利支天八幡大菩薩武運の冥加尽き果つべき儀、疑なき者也。  新納忠元


 

まずは、 ・・・ Re: チーム導師づくり。

 投稿者:ふうさん(64)  投稿日:2017年11月 1日(水)00時01分38秒
返信・引用
  > No.3096[元記事へ]

    現在、いろんな試みをなさっておられますので、その中の、幾つかは
   次第に効果が出てくるものと期待いたしています。

   わたしは適当な人間ですので、「ジブンのことは棚に上げて、」

   てきとうに考え、てきとうにジブンの思うように、、、
   気概など、すこしも重いことは考えず、リベラルで、、、自然を愛する自由人。。。です

   あと10年ほどで、半分は高齢者。 半分の半分が、子ども。
   できること、できそうなこと、とても出来ないことも
   あるかと思いますが、、、、、人生100年の時代に。

   まずは、校区内から地道に おこなって 行けば、、、。

  「すべては教育の健康から。
   三方限の郷中教育の伝統を活かして、
  先ず甲南中学校区内にある幼稚園・小学校・中学校・高校の先生方および
  園児・生徒の祖父母・両親に
  チーム導師になってもらうための「チーム導師づくり」を  始めたら

  「道が開けていく」 のではなかろうか。

  なんと謂われようが、行動することで、少しずつ改善していくものと考えます。

>
> > *読師と導師
> >
> >   教育に携わる学校の先生にもいろいろ居られますが、単に本を読ませたり、ただ単語を
> > 暗記させたり、試験をしたりされるような、単なる知識技術を教える先生を“読師  と云
> > います。  これは世の中にいくらでも居られます。  我々が必要とするのは人間をつくる
> > “導師  であります。  これは少ない。  本当の先生は導師でなければならない。
> > この師によって初めて人間が人格として、精神的にも向上する。  この向上が政治経済、
> > 教育百般の生活に応用されて血肉となり又、これが真の文化となっていくのであります。
>
>  すべては教育の健康から。三方限の郷中教育の伝統を活かして、先ず甲南中学校区内にある幼稚園・小学校・中学校・高校の先生方および園児・生徒の祖父母・両親にチーム導師になってもらうための「チーム導師づくり」を始めたら道が開けていくのではなかろうか。
>
>  「チームボサツづくり。」をキーワードに検索すると、「老人たちはチームボサツに。」、「日本社会の病気の原因と治療。」などがヒットする。
>
 

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