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人類ネット先端7名組織。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月23日(月)21時33分14秒
返信・引用
   人類社会の健康・調和・永続は人類ネットの健康から。人類ネットの健康は先端組織の健康から。人類ネット先端の祖父母・両親・子ども7名組織の健康から。

 「人類ネット先端の祖父母・両親・子ども7名。」をキーワードに検索すると、「人類ネット先端の健康づくり。」、「両親祖父母6名の責任。」などがヒットする。
 
 

理想の人生。安心の三ご(老後・最期・その後)

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月22日(日)16時21分59秒
返信・引用
   理想の人生は、一生勉強・生涯現役・臨終定年。

 安心の三ご(老後・最期・その後)は、多世代交流・衰欲枯死・無欲帰土・宇宙無限。
                   我は天年。宇宙は無限。我は宇宙無限の中にあり。

 参考文献:生きていくあなたへ 105歳 どうしても遺したかった言葉 著者日野原重明 発行人見城徹 編集人福島広司 2017年9月30日幻冬舎発行。

 「安心の三ご。甲突川」をキーワードに検索すると、「三ご会中洲別荘。」などがヒットする。
 「多世代交流。甲突川」で、「老後の生きがい・健やかな最期・その後の安心。」などがヒットした。
 「衰欲枯死。」で、「理想の最期は衰欲枯死。」などがヒットする。
 「無欲帰土。」で、「清流の生死問答。」などがヒットした。
 「宇宙無限。甲突川」で、「我は天年、宇宙無限の中にあり。」などがヒットする。
 

病気は人を哲学者にする。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月22日(日)12時56分38秒
返信・引用
   「病気は人を哲学者にする。甲突川」をキーワードに検索すると、「漢方に添える言葉は哲学療法。」、「病気は人を哲学者にする。」、「哲学内科の哲学コーナー。」などがヒットする。  

平和・調和は恕(じょ)・忍(にん)から。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月22日(日)10時54分55秒
返信・引用
   「恕・忍・少欲・利他・感謝。」をキーワードに検索すると、「平和は恕(じょ)から、恕は忍(にん)から。」などがヒットする。  

政治の健康は政治家の哲学の健康から。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月22日(日)10時10分42秒
返信・引用
   「政治の健康。」をキーワードに検索してみたところ、「ロータリーの健康から地球の健康を。」などがヒットした。「政治家の健康。甲突川」で、「政治家への質問。」などがヒットする。「政治家の哲学の健康。」で、「世界中の子どもたちに言葉と哲学の教育を。」などがヒットした。  

ひとは死んだら、どこへいくのか。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月20日(金)08時23分24秒
返信・引用
   「わからない。」と答えて平気な方もいる。「わからないから不安だ。」と言われる方もいる。
 万人共通の答えはないであろうが、自分だけでも安心させることのできる答えを探してもらいたい。不安のために眠れなくなって、入眠剤や抗不安剤などの口から飲む「飲みぐすり」を求めて来院される患者さんたちに、先ず耳から聴く「聴きぐすり」、目で読む「読みぐすり」を勧めている。院内の掲示ポスターや本や雑誌、ホームページの甲突川健康新聞やこの甲突川健康掲示板なども「読みぐすり」のつもりで、掲示板でのディスカッションなども、お勧めしている。「なぜ生きる・どう生きる・どう死ぬ・その後どうなる・その後をどうする。」と、問いかけて、ご自分なりに納得できる答えを探してもらうことにしている。
 

第132回三方限古典塾(1917.10.19)での学びと気づき。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月19日(木)21時45分58秒
返信・引用
   1.欲望を抑えるのは、流れに逆らって船を引くようなものである。モットモット病のコントロールは容易なものではない。深淵薄氷(しんえんはくひょう)の心がけを生涯にわたり続けなければなるまい。
 2.無理は道理に勝たず、道理は法令に勝たず、法令は権威に勝たず、権威は天道に勝たない。映画監督の山田洋二さんのエッセイに「何よりも先ず、正しい道理の通る国にしよう。この我らの国を」とありました。
 3.忘れるというのは、心がどこかに行ってしまう病気である。助長というのは、心を無理に働かせている病気である。心はいつものんびりと自由にさせておき、しかも、生き生きとさせておく必要がある。
 4.心を静かに深く安定させることができれば、どんな道理でも得られる。またやる気を奮い起こすことができれば、どんなことでも成し遂げられる。
 

我は宇宙無限の中にあり。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 77歳  投稿日:2017年10月19日(木)05時53分41秒
返信・引用
   我は天年。宇宙は無限。我は宇宙無限の中にあり。

 「我は宇宙無限の中にあり。」をキーワードに検索すると、「日本なくして薩摩なし、世界なくして日本なし。」などがヒットする。
 

じゆうしゅぎ ・・・ Re: 人間本然主義。

 投稿者:ふうさん(64)  投稿日:2017年10月17日(火)23時44分16秒
返信・引用
  > No.3065[元記事へ]

         自由主義

 自由に振る舞うことについては、必ず責任が伴わねばならず、

また、同様に権利を主張することの反面には、常に義務を負うという

認識がなければならない。

 そうでなければ放縦気まま、我がまま、勝手であって

健全で住みよい社会は到底望むべくもあるまい。


 ○ところで、わたしは、、、ジブンでは自然と自由を愛するタイプの人間だと思っています。
  じゆう、リベラル、、。 固定思想も、固定観念も無い、気ままな自由人。

  なんとか主義など、「あかんべぇー」だとも思っている。

  何々しゅぎの方々が、それは民主主義ではないとか?、、、。
  テレビの中などで、相手様のことをヒドク言われますが、
  アンタラから言われたくない。 それ共産、それ民主、それ社会・・・だの主義の方々に、、、。

  わたしは、
  調身法、調息法、調心法。 この三法を以て調和す。。。

  いま、
  ほかは何もいらない。。。
  
 

耳順う

 投稿者:ふうさん(64)  投稿日:2017年10月17日(火)23時06分1秒
返信・引用
  ○踰えず(こえず) 順う(したがう)


 論語の、15 学を志し(志 学)

     30 立つ(而 立)

     40 惑わず(不 惑)

     60 耳順う(耳 順)

     70 心の欲するところに従えども 矩(のり)を踰えず(こえず)


 今、思い出しながら、ふかく恥じているところです。
 

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