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Re: 宗教法人におけるブラックボックス

 投稿者:●之助  投稿日:2019年 4月13日(土)05時57分5秒
返信・引用 編集済
  瀬戸山豊75歳さんへのお返事です。
> 空恐ろしくなるが善意と言うのは夢みたいな空想に過ぎない、



過去のHDDから探しても長文になる。
当然読まれない
過去のアップロード動画
関連動画で

歴史を ひも解くと



GHQにとってキリスト教は善、  日本の歴史は悪

よって、今も東大では

豊臣秀吉の朝鮮出兵は、

爺様の野望と単なる国内事情によるとなる・・・・それで、めでたし!めでたし!



***----------***-------***


> 信長の永平寺虐殺

おそらく、書き間違いだろうと、思いますが

永平寺は、禅(大本山曹洞宗の1つ)の道場




信長は、比叡山焼き討ち


信長が目指す理想の社会とは、



一部の特権階級だけが甘い汁を吸うのではなく、


誰にでも平等にチャンスが与えられ、


汗を流して頑張った者が報われる社会だったように思います。


そして、社会の秩序を乱したり、不公正な取引で自分だけが利を得るような行為でなければ、


基本は自由な社会

教科書では、教えなかった比叡山の裏

織田信長が比叡山を焼いた理由
https://www.youtube.com/watch?v=LYwEtW9GRCE


***----------***-------***


奴隷と言うと、

あ~黒人奴隷だろ!




いいえ!白人も奴隷にされた

白人が白人を
https://www.youtube.com/watch?v=qZb6b4iXfrM

今も イギリスとEUは、ブレグジットを10月31日まで延期することで合意した。ブレグジットで アイルランド問題


そして、日本人女性も奴隷にされた

これを知った豊臣秀吉がキリスト教を弾圧した理由

火薬1樽=日本人女性50人の物々交換

ポルトガル人によって日本人女性50万人が奴隷として海外に

『キリシタン大名、小名、豪族たちが、火薬がほしいぱかりに女たちを南蛮船に

運び、獣のごとく縛って船内に押し込むゆえに、女たちが泣き叫ぴ、

わめくさま地獄のごとし』

『行く先々で日本女性がどこまでいっても沢山目につく。

ヨーロッパ各地で50万人という。

肌白くみめよき日本の娘たちが秘所まるだしにつながれ、

もてあそばれ、奴隷らの国にまで転売されていくのを正視できない。

 鉄の伽をはめられ、同国人をかかる遠い地に売り払う徒への憤りも、

もともとなれど、白人文明でありながら、何故同じ人間を奴隷にいたす。

 ポルトガル人の教会や師父が硝石(火薬の原料)と交換し、インドやアフリカまで売っている』】引用終わり

 高山右近らのキリシタン大名の所領にて、火薬一樽で50人の日本人娘が売られていったということだ。

日本では硝酸が採れず、火薬は貴重品だった。

ポルトガルに売るものがないので、若い女性を差し出したというのだ。


『フロイス日本史』によると、島津氏の豊後侵攻により捕虜にされた領民の一部が肥後に売られ、そこで更に海外に転売されたという

豊臣秀吉は自国の民が九州において大規模に奴隷として売買されていることを大変不快に感じ、

1587年7月24日にイエズス会の副管区長のガスパール・コエリョに手紙を書き、

ポルトガル人、タイ人、カンボジア人に日本人を買い付けて奴隷にすることを中止するよう命じた。

また、インドにまで流れ着いた日本人を連れ戻すよう言い渡した。

秀吉はポルトガル人イエズス会をこの奴隷交易について非難し、

結果としてキリスト教への強制改宗が禁止された。


鬼塚英昭著「天皇のロザリオ」P249~ P282

「徳富蘇峰の『近世日本国民史』の初版に、秀吉の朝鮮出兵従軍記者の見聞録

***----------***-------***
中国地方の口伝では本願寺門徒の間で蓬(ヨモギ)の根に尿をかけたものを一定の温度で保存することにより、

ヨモギ特有の根球細菌のはたらきで硝酸が生成されることを発見したという。

馬の尿とヨモギでそれは量産(当時にしては)された。

これらは当時の軍事機密であったので厳重に守秘されて一般に広まることはなかったが、

本願寺派に供給された火薬の主体であったようである。

信長が驚いた本願寺の鉄砲の数は、実は弾薬の量に支配されるものであり、安価な硝酸がそれを支えたのである。

***----------***-------***


反日感情を煽る
北朝鮮反日ドラマ 日本語シーン 1592,豊臣秀吉の朝鮮出兵の歴史捏造
https://www.youtube.com/watch?v=T3XLC3BWxb4



真実は、豊臣秀吉の日本防衛
https://www.youtube.com/watch?v=NM1JY0Pyek0



秀吉、朝鮮へ攻め込む
https://www.youtube.com/watch?v=Xy9NEkOZ8z4
 
 

朝鮮出兵計画

 投稿者:●之助  投稿日:2019年 4月13日(土)04時19分6秒
返信・引用 編集済
  朝鮮出兵計画は早くから明に漏れていた。

そもそも、秀吉は幾度となく軍事的侵攻を仄めかす恫喝文書を東アジア諸国に送っていたこともあって、

いつ攻めてきてもおかしくないという危機感が諸国にはあったが、

それが朝鮮・明国への大規模侵攻という具体的情報として明にもたらされたのは1591年のことだ。




1590年、秀吉は琉球王尚寧に対し明征服計画を伝え、琉球も従軍するよう命じる。

元々琉球は明を宗主国と仰ぐ冊封国であって、

豊臣政権の軍事力を前にした恫喝外交によって外交上従属的な立場を余儀なくされているにすぎないから、


侵略戦争に巻き込まれてはたまらない。

1591年三月、琉球の重臣鄭?の意を受けた使者が朝貢船に同乗し、明政府に侵攻計画を報告する。




上里隆史P129-130から要点だけまとめて箇条書きすると

1) 秀吉軍は軍船二万、兵力二百万と号している。
2) 北京への侵攻は朝鮮に先導させるほか、江南からも日本在住華人二千人に先導させる
3) 開戦時期は1591年八、九月ごろ
4) すでに朝鮮が秀吉に屈して援軍に回るといわれている




実際朝鮮政府は秀吉の強硬な要求を撥ねつけていたのだが、

朝鮮の裏切りとの情報に明政府は動揺し、事実調査に乗り出している。


続く1591年九月、倭寇に拉致された漁民からも同様の情報がもたらされ、


続く1592年一月、今度は島津義久の外交ブレーンであった華人医師の許儀後と郭国安から情報を託された

商人によって、秀吉の征明計画や日本国内の実情、さらには国内に蔓延する厭戦気分など

までより詳細な情報がもたらされた。許儀後は日本軍の侵攻前に明軍によって朝鮮を占領し、

侵攻してきた日本軍を殲滅する計画も提案しているという。

許儀後はのちに明国への情報漏洩が露見し、秀吉に処刑されそうになるが、

徳川家康のとりなしで助けられている。





島津義久の側近という信頼度の高い情報ソースだけに、

明政府は朝鮮の裏切りに高い信憑性を覚えてしまい、これが明軍の初動を遅らせる結果となった。



開戦後の1593年四月、明政府は密かにスパイを日本に送っている。

指揮使(五千の兵を統率する将)の史世用という人物が商船に潜り込んで大隅に入ると、



その後名護屋にあった島津義久・許儀後と接触、

同行していた海商の張一学はそのまま京都へと向かって動静を探ったとされる。

史世用はその後島津家家老の伊集院忠棟とも会談し、

明の軍人であることを見抜いた伊集院忠棟は彼に甲冑を贈ったという。



また、史は何人か薩摩の武将とも接触を図っている。

彼らは帰路、一時琉球沖で遭難するが、1594年十二月に帰国、詳細な報告書を提出した。


彼らの報告書は『秀吉の生い立ち(「サル」のあだ名の情報も)と天下をにぎるまでの経緯、

後継者鶴松の死や甥の秀次、秀吉の側近情報、朝鮮出兵に関連して大友義統の改易や

被虜朝鮮人、在日明人の状況、長崎・薩摩の情報まで多岐にわたる』(上里P155)が、

特筆されているのは、秀吉に反感を持っている諸大名の存在だ。




特に島津義久は『心中では一日たりとも秀吉への恨みを忘れていない』(上里P155)と報告されているという。




この報告書を元に、明政府では密かに島津氏懐柔(上手に話をもちかけて、

自分の思う通りに従わせること)工作が実行に移されている。

1595年と98年にそれぞれ使者が島津義久の下を訪れて豊臣政権からの離脱を促した。


文禄・慶長の役で悪名・勇名を轟かす島津軍だが、島津家中は秀吉に対する不満が爆発寸前だった。

当初の動員計画では島津軍一万が予定されていたが家臣の反豊臣感情が根強く、

動員数をその半分の五千に削減してもらってなお、文禄三年までに三千七百人しか集まらなかった。

中野等「文禄・慶長の役 (戦争の日本史16)」P124の文禄二年五月二十日付布陣計画では島津義弘軍2128人、豊久軍476人とある。



このような島津家中の不満は実力行使としても現れている。

天正二十年六月、朝鮮出兵計画に不満を持つ島津氏の武将梅北国兼が出奔して住民を動員し

出陣中の加藤清正領肥後国佐敷城を占拠、さらに八代の麦島城を攻撃するという事件「梅北一揆」がおきた。

ほどなくして鎮圧されるが、梅北の監督責任を問われて島津義久・義弘の弟歳久が自害に追い込まれた

梅北一揆については謎も多く、おそらく梅北個人の主導ではなく島津家による組織的な反乱計画であった可能性が大きい。


また、石田三成主導で島津領の検地が行われ、大規模な領地替えが行われている。

義久が鹿児島から大隅の富隈に移動させられ、義弘は大隅の帖佐、忠恒が新たに鹿児島に移った

ほか、豊臣政権に協力的な武将が厚遇された反面、

多くが長年の領地から引き離され、不満が増大することとなった。

また、この富隈派、帖佐(加治木)派、鹿児島派の三勢力の分裂と対立関係が後々の琉球侵攻まで尾を引くことにもなる。


史世用を派遣した福建巡撫の許孚遠は1594年に軍船二千、兵二十万での日本侵攻計画を上奏


1598年に島津氏に派遣された使者は明軍が朝鮮奪還後に琉球、シャム、ベトナム、ポルトガル連合軍約一万隻で

薩摩から日本に侵攻、島津氏はその先陣を務めて豊臣秀吉を討つという計画を打診している。




また許儀後は福建の明軍が二万で薩摩から上陸して島津軍四万と共同で秀吉を討つという計画を明側に提案したという。

また、明の兵部尚書石星もシャムが援軍を申し出たことをうけてシャム軍を対日戦に投入する計画を検討しており、

かなり大規模な対日反攻計画案が東アジア海域を巻き込んで飛び交っていた。



この間、琉球も日本の動静を偵察して、文禄の役停戦後、

日本の再侵攻計画をあらためて1598年四月に明に報告している。



結局島津氏が裏切らなかったので対日本侵攻計画は全て実現しなかったが

薩摩経由での侵攻計画は流石に、もし島津の離反があったとしても実現の可能性は低かっただろう


明に朝鮮方面と別に二正面作戦を展開するだけの余力があったとは思えないし、

同様に兵の大半を朝鮮出兵に割かれていた島津氏にも蜂起するだけの動員力があったとは思えない。

また、江南から薩摩への大規模な兵の輸送は、博多から朝鮮半島への輸送とは比較になら

ないほど困難であるから、兵の移動や兵站の維持などの面でも現実的ではないだろう

侵攻後に現地徴収しようにも、日本全国の兵糧のほとんどが朝鮮に送られており、


しかも慢性的な兵糧不足で戦地では餓死者が続出していた。

おそらく当時も、それら現実性も考慮して、計画止まりに終わったということだったのだろう。




このように、少し視点をずらすと

文禄・慶長の役を巡って東アジア海域諸国を巻き込んでの非常にダイナミックな

情報戦が繰り広げられていたことがわかる。
 

宗教法人におけるブラックボックス

 投稿者:瀬戸山豊75歳  投稿日:2019年 4月12日(金)18時48分43秒
返信・引用
  ヒョンな事からあるキリスト系幼稚園の不正会計に立ち会う事になり今日2回目の裁判所に出かけた。若い裁判官が原告弁護士にこのような民事における判例がありますか?と聞くと見当たりませんと答えていた。
控室で聞くと日本における宗教裁判において仏教には相続の関係で多いらしいがキリスト教関係にはないらしい、不思議に思い色々聞くうちに分かって来たのは占領政策としてキリスト系は善意の団体として来てるみたいだそこに付け込んだのが日本のある宗教団体だ、補助金を食い物にし懐を増やす。

空恐ろしくなるが善意と言うのは夢みたいな空想に過ぎない、私も70年程前その幼稚園を出たが知り合いの怪しげなクリスチャンがたまたまそこの理事になり会計を調べるとおかしな数字が出てくる。
息子を紹介してくれた地元紙の記者も巻き込み暴こうと思うがこれが厄介だそこに手を付けるとある宗教団体が地元紙の読者や記者の中にも信者が居り記事になりにくいらしい。

西洋の近代化は宗教との裁判戦いの中に起きてるのであろうが日本では信長の永平寺虐殺で在ろう。
言論でやろうとしても権力と利権を持つとなかなか踏み込めない、文部省にも財政省にも信者が居り宗教法人税に議論が行きにくいこれは医師会も似たところがあり選挙民が多いとは言えないが権力とステータスをにぎっている。どうもこうも怪しい集団に思える。納先生みたいな医者がどれだけいるのか?

この宗教法人改革をやろうとするとキリスト教だけでなく神道にも入り込むざるえない私も昔仕事で水道局の仕事をしてたがそこに水利権だの入会権だのが入り込みどうもこうもならないものが日本の法体系にはあるみたいだ。暇な私としては面白くなってきたがブラックボックス見たいな物が解明されれば面白いと思って居る。


 

小宇宙・大宇宙。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2019年 4月12日(金)08時14分19秒
返信・引用
   人体は小宇宙。宇宙は大宇宙。
    小宇宙は大宇宙の中にある。
        大宇宙なくして小宇宙なし。
    小宇宙なくして大宇宙なし。

 100年前に予言されていたブラックホールが証明された。
 天文学で大宇宙の研究が進んでいる。
 医学と哲学で小宇宙の研究が進んでいる。

 人はみな宇宙の責任者。人が何を考え何をするかで宇宙の運命が変わる。
 

夢と空想と希望の違い

 投稿者:瀬戸山豊75歳  投稿日:2019年 4月10日(水)13時36分31秒
返信・引用
  「青春とは年齢を言うのでなく、人は歳を得る事で老るのではなく希望を失う事で老えるのであるる・・・・・・」
サミエル・ウルマンの詩「青春」の一節です。私のバイブルでもあります。

夢や空想と希望が違うのは数千年の歴史の中に在るのかないのか?希望は持てるが空想は持てないそのような物に生き甲斐を持つなどおめでたいのを通り越して気じるしとしか言いようがない。
 

平和調和令和。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2019年 4月10日(水)07時04分16秒
返信・引用
   世界平和・地球調和・宇宙令和。

 世界は平和・地球は調和・宇宙は令和。これを目指す令和維新。
                   これを考える令和哲学。

 地球的調和時代の実現永続のために。人間社会自然地球宇宙の健康調和永続のために。

 人の健康は心体気の調和。人間の健康は社会自然地球宇宙の健康の中にある。

 人はみな宇宙の一点小宇宙。すべての健康は宇宙の健康の中にある。
 

小宇宙・大宇宙。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2019年 4月 9日(火)23時19分12秒
返信・引用
   人は皆宇宙の一点小宇宙。
 全体なくして一点なし。
       一点なくして全体なし。

 我は天年、宇宙無限の中に在り。

 人の健康は心体気の調和。人間の健康は社会自然地球宇宙の健康の中にある。

 「小宇宙・大宇宙。甲突川」をキーワードに検索すると、「宇宙の一点小宇宙。」、「宇宙の中の小宇宙。」などがヒット。」する。
 「身体気の調和。」で、「東洋哲学的健康づくりの研究的実践。」などがヒットした。
 「人間社会自然の健康。」で、「日本社会の病気の原因と治療。」、「学校保健の健康から人類の健康と永続を。」などがヒットした。。
 「我は天年。」で、「我は天年、宇宙は無限。」などがヒットする。
 

明治維新・令和維新。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2019年 4月 9日(火)06時44分56秒
返信・引用
   明治維新300年・令和維新150年の地域は、国は、世界は、地球は
どうなっているであろうか、
どうあってほしいか、
どう考えどうしていけばよいであろうか。地球的調和時代の実現永続のために。人間社会自然地球宇宙の健康調和永続のために。

 「令和。甲突川」をキーワードに検索すると、「令和維新への期待。」などがヒットする。
 「平和調和令和。」で、「地球的調和時代は世界的江戸時代から。」などがヒットした。
 

風となる

 投稿者:●之助  投稿日:2019年 4月 8日(月)19時42分39秒
返信・引用 編集済
  新しい風が・・・・東京で・・・沖縄で・・・北海道で  このような動きが

   

   私たちは、風となって南洲翁の遺訓を実戦する


   「命もいらず、

   名もいらず、

   官位も 金も いらぬ人は、

   仕抹に困るもの也。


   此の仕抹に困る人ならでは、


   艱難を共にして国家の大業は成し得られぬなり


  

   私たちは、日本で最も仕抹に困る風となる。

   私たちは、風となる。


https://www.youtube.com/watch?v=W-XnVESfTI8&t=21m10s





綱領(草案)


1、わが党は、国民を守ることを第一とする「国民保守党」と呼称する。
  私たちは、国民こそが国の「大御宝」とする、神武天皇以来の優しさと思いやり、誇りと勇気に満ちた、
  「家族」のような日本国を目指す。


2、我が党は、皇室を中心に、民主主義を基本とする立憲君主国家を目指し、
  独立不羈の気概に満ちた国家主権回復を目指し、
  占領軍(GHQ)によって強制された日本国憲法を改め、
  国民の手によって、自主憲法制定を実行する。


3、我が党は「日本を主語」として政治を実行実する反グローバリズム政党である。
  我が党は、人類に単一の価値観や世界観、政治経済体制を押し付けるグローバリズムに反対し、
  各国、各民族の伝統や文化を互いに尊重しあう国際関係構築を目指す。
  グローバル化したモノと金の世界の現実を踏まえながらも、
  移民、難民等の「人」のグローバル化や過度な移民受け入れによる「多民族国家」化には断固反対する。


4、我が党は、教育を何より重視し、伝統文化、芸術、科学技術の保持と発展を目指し、文化大国の完成を期する。

5、我が党は、世界最古の歴史を有する皇室の伝統をお護りし、
  百二十五代に至った天皇の男系男子継承、
  占領軍によって臣籍降下を強制された旧宮家の復活を実現し、皇室の永続、弥栄を目指す。


6、我が党は、グローバリズムの典型たる共産主義や全体主義
  国際株主資本主義等に反対し、かつて安倍自民党政権が提唱した
  「瑞穂の国の資本主義」という日本型資本主義の復活を目指す。


7、我が党は、自由と民主主義の価値観を共有する国々と連携し、
  集団安全保障体制の下、自らの国は自らで守るという国家戦略を強力に推し進め、
  国防軍を創設し、駐留外国軍の撤退に備えつつ、
  世界平和の構築に尽力し、国民の生命と暮らしを守り抜く。


8、我が党は、公共の福祉を規範としながら、
  「大御宝」である国民に、情理の通った福祉政策を実行し、
  「 家族のような」福祉国家の完成を目指す。


9、我が党は、北朝鮮に拉致された日本人被害者の一刻も早い帰国を実現するため、
  考えられるありとあらゆる手段を使って、拉致被害者全員帰国を実現する。


綱領に入れたのは、我が党は一人の国民同胞でも、どんなことをしても救い出し、守りぬく決意の政党だからである。





政策



本気で日本を取り戻す

日本を日本でなくすグローバリズム体制打破




主要政策

1、 自主憲法制定、憲法9条の改正

2、 移民(多民族)政策反対

3、 消費増税絶対反対 消費税を5パーセントに

4、 皇室の皇統男系男子を絶対護持 宮家復活

5、 北朝鮮拉致被害者を全員帰国

6、 国防力強化 国防軍創設

7、 国土強靭化、防災予算を十年間倍増し、国民の生命と財産を守る

8、 デフレ脱却へ 積極財政で内需拡大

9、 財務省改革し財政危機論の嘘を暴く

10、 国民の格差是正で、一人の失業者もいない日本へ

11、 スパイ防止法制定

12、 食糧安全保障体制とエネルギー安全保障体制の確立

13、 日本を主語とする教育体制の構築

14、 少子化対策の戦略的体制確立

15、 アイヌ先住民法絶対反対

16、 日本台湾連携強化

17、 放送法改正、国民の手にメディアを取り戻す

18、 外国人の土地取得禁止、相互主義の徹底




国民保守党とは
https://khh.jp/about.html




◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/


上記動画と同じもの 途中から


皆さん、もう勉強はいいです。

少しでも、何らかの行動をしましょう~

https://www.youtube.com/watch?v=W-XnVESfTI8&t=86m9s
 

Re: おつかれさまです

 投稿者:瀬戸山豊75歳  投稿日:2019年 4月 8日(月)14時06分2秒
返信・引用
  fuusan5383さんへのお返事です。

とてもとても博識などと言うレベルの物ではありませんが生きてる証の雑学だけは求めてます。

ただしネットはどうも苦手でパスしてます。どうも薄っぺらい気がするのと頭に残らない。

もっと若手の人達が参加してくれれば楽しいのですが夢みたいな空想を敬遠するのですかね!
今回の維新の大阪選挙よくやった。
日本が少し変わるのでは空想は誰も見向きもしない。



>  みなさま 精力的に
> ご活躍、お疲れ様です。
>
>  瀬戸山さんは何でも ご存じで 詳しくて、
> さすがぁーと博識に感心しております。
> 次々と、泉から湧いてくるようで素晴らしいです。
>
>  まる之助さんは、湧いてくると謂うよりも
> まるで洪水みたいに 情報の流れが追いかけてくるので
> 「ホ」の無いアタマでは処理能力をオバーしてしまいます。
>
>  清流先生は、毎日お元気で何よりです。
> 詠みの深い文章に、、、思考が追いつきません。
>
>  日野原先生の言われていた人生125年、
> 病気、怪我をしなければねぇーの御コトバが脳裏に残ります。
>  目標を失わないことは、大切ですね。
>
>  ところで、3月31日に、
>  4/1は、「平成」で、次は???。
>
> そこで、あけて
>  5/1からは、『令和』という、、、??
>
> ホの無いアタマで考えて、ようするに4月1日での契約は、、、えぇーと??
>
>  平成31年4月1日から 平成32年3月31日までと、書いたところで、???
>
> ハナシによると、ことしは
>  令和元年でも、1年でも、2019年でも、平成でも、2020年でも、可
> ということは、、、。
>
> ことしは、目をつぶってくれそうな様子。
> なんと、物わかりの良い人たち。。。 ^^)
>
> 早くシステムをバージョンアップしてくれないと、、、
> ホの無い私たちの業務処理能力、ただでさえトロイのにぃー、と
> 困っているところです。
>
>
> 『令』を国民が分かるように説明をとか、命令をされたくないとか、、、
> ほんと、我々の日常に思いを寄せない人たちの言動、
>
> 無力な市民との気持ちの間には、『大きな乖離』があります。
>
> 『今後も、絶対にアンタたちの方向を向かないからな!!』と、
> 思うことでした。
>
>
>
>
 

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