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われにきびしく・心おだやかに。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2018年12月24日(月)21時02分11秒
返信・引用
   人を相手にせず天を相手にして、己を尽くし人を咎めず、我が誠の足らざるを尋ぬべし。 西郷隆盛の言葉

 西郷どんのように、「われにきびしく・心おだやかに」を心がければ、わたくしたち凡人でも調和の幸せになれるのではなかろうか。

 われにやさしく・うそつけば・みんなが争い・社会は病気。
 人の健康は心・体・気の調和。人間の健康は社会・自然・地球の健康の中にある。
 われにきびしく・ひとにやさしく・うそつかず・みんなが調和し幸せに。みんなあの範囲をよりひろく。世界のみんなが幸せ世界平和。地球の全生物が幸せ地球調和。

 「われにきびしく・心おだやかに。」をキーワードに検索すると、「おだやかな心・なごやかな家庭。」などがヒットする。
 
 

Re: 「なぜ生きる、どう生きる、どう死ぬ、その後はどうなる。」

 投稿者:ふうさん  投稿日:2018年12月24日(月)19時25分43秒
返信・引用
  > No.3752[元記事へ]

   三方限古典塾の塾生 納先生へ


 ふかく 心胆に堪えます、考えさせられます。

 ありがとうございます。


< なぜ生きる・どう生きる・どう死ぬ・その後はどうなる・その後をどうする。
                                    ・

『人生の目的は何か。生活の目標は何か。

  理想の目的、理想の目標、健やかな生老病死。

 なぜ生きる、どう生きる、どう死ぬ、その後はどうなる。

      考えなければ不安はない。考えはじめると、不安になる。考えるなら、

     なるほどそうだと納得し、安心できるまで考える哲学を。

          自分だけにしか通用しない自己流の空想哲学でもよいのではなかろうか。

 自然の森を川の上流に、下流に人間の森を。

        里山・里川・里海づくりが地球調和づくり。

理想の目的 は、人間・社会・自然が調和する人類永続・生物永続の地球調和づくり。

理想の目標 は、職業奉仕の、われづくり・ひとづくり・かけはしづくり。
老後の安心 は、かけはしの宿での多世代交流。われづくり・ひとづくり・かけはしづくり。

健やかな死 は、人間の森の中、かけはしの宿での衰欲枯死(スイヨク コシ)。

 その後の安心 は、自然の森の中、かけはしの庭、かけはしの森の土となる。土は生物をはぐくむ。

 我は天年、宇宙無限の中にあり。  』

 

五木寛之著「さらばモスクワ愚連隊」

 投稿者:瀬戸山豊74歳  投稿日:2018年12月24日(月)17時24分50秒
返信・引用
  私など74歳にして初めて読んだが
1966年作の直木賞で「15の夏」の佐藤氏など中学の頃すでに読んでたのであろう。
このような偏差値の人間とは何か?
私の周りに見た事ないが納先生などこの位の偏差値は会ったのであろう。私など当時22歳で北杜夫の世界にのめり込んだ、丁度良い偏差値の小説だったのだろうと思う。

私が思うのは狂信的右翼や左翼は良く分かるが佐藤氏のごとくバランスの取れた人間を知ると自分の人生は何だったのか?
納先生など狂信的とは思われないが共産党や創価学会みたいなものを感じてしまう。

今日私立図書館で在った「クリスマス読書バトル」に行った、市内の10人程の中学生がそれぞれの本をプレゼンしてて初々しく楽しかった。教師や付き添いの父兄を含め50人程が質問してたが佐藤氏程の偏差値の生徒は見当たらかった。日本は平和な国だと思う。
ただいつまで続くか?不安に感じる、平和が大事だアッパカパと言ってれば保たれるのか?
我々は残り少ない命大事にしたい。

 

古今東西未来調和の幸せ。

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2018年12月23日(日)10時36分3秒
返信・引用 編集済
   世界中のみんなが幸せになるまでは一人の幸せもない。 宮沢賢治の言葉

 おだやかな心で、なごやかな空気を。
         なごやかな空気で、のどかな社会を。

 われにきびしく・ひとにやさしく・うそつかず・みんなが調和し幸せに。
 われづくり・ひとづくり・かけはしづくりは、おだやかな心づくりから。
 われづくり・ひとづくり・かけはしづくり・むらまちづくり・市町村県国づくり・世界平和づくり・地球調和づくり。
 地球的調和時代の実現・永続を。人間・社会・自然・地球の健康・調和・永続のために。


「世界中のみんなが幸せになるまでは一人の幸せもない。甲突川」をキーワードに検索すると、「鹿児島市医報:みんなの地球を、みんなのために、よりよい星に。」などがヒットする。
 

歴史 正しい 真実の歴史

 投稿者:●之助  投稿日:2018年12月23日(日)09時56分29秒
返信・引用 編集済
  今日は天皇誕生日いや天長節。

と同時に殉国七士の命日
でもある。

当時の皇太子の誕生日に敢えて死刑執行したGHQのせいで。

私にとっては祝って良いのか慎んで良いのかよくわからない日ですが、

天皇陛下の誕生日をお祝いする

と共に七士に御供えする為

三ケ根山で餅つき大会を開催したいと思います。


https://twitter.com/fil1219_com/status/1076617242635190273

GHQの仕打ちは酷い。

12月23日の0時ジャストで東条秀樹氏を絞首刑にした。

その後、次々に6人を絞首刑にした。

12月23日は、当時の皇太子、

今上天皇の誕生日を目指して、絞首刑を行ったGHQ





*****-------------****-----------****-----------

日の丸

公的な旗印としては、

琉球王国が中国大陸への進貢船に日の丸を使ったのが最初ともいわれる
(中国への進貢船は14世紀までさかのぼるが、いつから日の丸を掲げたのかは定かではない)。


明治3年に太政官布告の商船規則により日本の船舶旗として規定された。

そしてそのままのデザインで陸上でも使われるようになり

(外国だと船舶旗と国旗のデザインが違う国も多い)、


社会的にも法律的にも日本の国旗として



平成11年に国旗及び国歌に関する法律(国旗国歌法)が公布され、

改めて正式に日本国旗(兼船舶旗)



町おこしに  そして、反日駆除対策に

日本国旗「日の丸」の誕生 薩摩藩主・島津斉彬の提言


江戸末期の1853年、黒船の来航により幕府は鎖国政策から開国へと大きく舵を切った。

そこで問題になったのが、海上で日本と外国の船をどう見分けるかということだった。

幕府は、薩摩藩主の島津斉彬の「白帆に朱の丸」との提言を受け入れ、

日本の船を表わす船印を「日の丸」と定めた。



 日の丸の旗は、近代の夜明けとともに生まれ、


まず船に、そして港など海岸近くの場所などに掲げられていったのだ。

※週刊ポスト2014年5月9・16日号 より

*****-------------****-----------****-----------



なぜ 反日 ニセ右翼は 日の丸
右翼団体の構成員の正体

右翼が「天皇陛下」を尊敬しているというのは本当でしょうか?

顔を見ると、どうみても日本人には見えない


正統派正真正銘の日本人

「行動する保守」とは

右翼団体の構成員の正体 ~ 意外と知られていない 【目的】




彼らに騙される事はない
https://www.youtube.com/watch?v=YmLrmsIby8c


 


真実の近現代【日本史編】
https://www.youtube.com/watch?v=McUqrY0DGXI&t=15s



反日駆除対策に  身近な事から  これが出来ない


日の丸を揚げる事


他の地域では、やり始めているが

https://www.sankei.com/west/news/181008/wst1810080015-n1.html

https://amanaimages.com/info/infoRM.aspx?SearchKey=25083041342



http://chan75.hatenablog.com/entry/2015/12/25/000000


【日の丸】提言の 場所 では? 維新150年と言いながら



『祖先を愛する者は私にふさわしくない。』・・・・ここはキリスト教の街か


街並みを見て、さぞ お喜びのことだろう 草場の陰から

国家観なぞ要らない  平和が一番


参照;Re: 無常観追加

https://8108.teacup.com/tomonori/bbs/3716
 

Re: 「なぜ生きる、どう生きる、どう死ぬ、その後はどうなる。」

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2018年12月23日(日)09時17分34秒
返信・引用 編集済
  > No.1597[元記事へ]

 なぜ生きる・どう生きる・どう死ぬ・その後はどうなる・その後をどうする。

 「どう生きる・どう死ぬ。甲突川」をキーワードに検索してみたところ、この記事はじめ、
        「甲突川健康新聞:清流の生死問答。」、
        「鹿児島市医報:われにきびしく・ひとにやさしく・うそつかず・みんなが調和し
        し幸せに。」などがヒットした。
>                                       ・
>  人生の目的は何か。生活の目標は何か。
>
>
>  理想の目的、理想の目標、健やかな生老病死。
>
>
>  なぜ生きる、どう生きる、どう死ぬ、その後はどうなる。
>
>
>         考えなければ不安はない。考えはじめると、不安になる。考えるなら、
>
>        なるほどそうだと納得し、安心できるまで考える哲学を。自分だけにし
>
>        か通用しない自己流の空想哲学でもよいのではなかろうか。
>
>
>  自然の森を川の上流に、下流に人間の森を。
>
>         里山・里川・里海づくりが地球調和づくり。
>
>
>  理想の目的 は、人間・社会・自然が調和する人類永続・生物永続の地球調和づくり。
>
>  理想の目標 は、職業奉仕の、われづくり・ひとづくり・かけはしづくり。
>
>  老後の安心 は、かけはしの宿での多世代交流。われづくり・ひとづくり・かけはし
>
>               づくり。
>
>                          スイヨク コシ
>  健やかな死 は、人間の森の中、かけはしの宿での衰欲枯死。
>
>  その後の安心 は、自然の森の中、かけはしの庭、かけはしの森の土となる。土は生
>
>          物をはぐくむ。
>
>
>  我は天年、宇宙無限の中にあり。
>
>
>  「かけはしの宿。」で、検索すると、「健やかな生老病死を在宅で、かけはしの宿で。」
>
> などがヒットする。
>
>  「永眠すれば土となる、土は生物をはぐくむ。」で、「子供たちの心と体を健康に育
>
> む実践的研究。」などがヒットする。
>
>  「生物をはぐくむ星。」で、「地球的調和時代を『不戦の星』の上に。甲突川健康か
>
> けはしの庭からの夢。」などがヒットする。
>
>  「我は天年。」で、「我は天年、宇宙無限の中にあり。」などがヒットする。
>
>  「哲学的気づき療法。」で、「内科の哲学療法。」などがヒットする。
>
>  「空想哲学。甲突川」で、「戦前、戦後、災後についての空想哲学。」などがヒット
>
> する。
 

食感恩眠(しょくかんおんみん)

 投稿者:三方限古典塾の塾生 納利一 79歳  投稿日:2018年12月22日(土)20時43分26秒
返信・引用 編集済
   よい人生は食感恩眠のくりかえし。

 食べて・感謝し・恩を送り・眠る。
     目が覚めれば、このくりかえし。
     目が覚めなければ、眠り続けることになる。
         よい睡眠で、永眠先送り。
         一生勉強・生涯現役・臨終定年。

 受けた恩に感謝して、恩返しは恩送り。
     親の恩は子に送れ。
     先輩の恩は後輩に。
     先祖代々の恩は子々孫々に。
     先人の御恩を受けて、われづくり、御恩返しは、明日への、ひとづくり。われづくり・ひとづくり・かけはしづくりの恩送り。

 世界中の子どもたちに言葉と哲学の教育を。人間・社会・自然地球の健康・調和・永続のために。
 

フランスの大学入試の哲学の作文問題

 投稿者:●之助  投稿日:2018年12月22日(土)05時03分26秒
返信・引用
  フランスの大学入試問題に驚く中国人

https://www.youtube.com/watch?v=CIa_9snUOdM



文系の問題


1、人々が労働で得たもの

2、全ての信仰は理性と矛盾するのか



理系の問題

1、我々には真理を追求する義務があるのか

2、国家がないともっと自由になれるのか




経済社会科の問題

1、生まれつきの欲望は存在するのか

2、仕事は必要だからするのか





"中国の教育は子供をだめにしている"、

"模範解答のある試験問題は学生に対するイデオロギーの注ぎ込みだ"



共産党は

共産党文化で人々の独立した思考能力を奪い

社会のモラルを下落させていると指摘します。



虚栄心を身につけ

学歴を求めさせ

知識を得たかどうかは関係ありません。

だから中国人は捏造をしたりします

中国の学生が

自分の独立思想是非の判断能力を持とうとすると

抑圧されます

89年天安門事件のように」




山東省の元大学教授・孫文広さんによると、


5~60年代の中国では

"若者は党の従順な道具になるべきだ"

との言葉がはやっていたそうです。



山東省元大学教授 孫文広さん

共産党が決めた教育方針に沿って

人々の魂を改造し、

共産主義に忠誠させるのです。

独立思想創意があってはならず

道具になればいいのです




人間を

道具のように訓練された動物にさせるのです。

人間を鬼に変えるとも言います」




フランス

自由平等と博愛を提唱するのに対し、



中国は
"専制制度安定と調和"が最も重んじられます。


制度が異なれば、目的も手段も異なり、結果も異なるのです。
 

なぜ?・・それって 本当? 哲学をする 

 投稿者:●之助  投稿日:2018年12月21日(金)19時55分40秒
返信・引用 編集済
  『哲学をする』とは、

なぜ?・・それって 本当?・・・・

ここから始まった。


哲学は、

昔の誰だれが『・・・』を、言っていた。を覚える事が哲学?


それって、哲学ではありません。



なにも、社会学系だけではない。

自然科学系も結構ある。


なぜ、慶応義塾大学に医学部が出来た?

この話は、いづれまた、



ノーベル賞受賞式典当日が最後のテレビでの露出

本庶佑 先生『世の中の事って言うのはだいたい嘘が多い。』


偏向報道、偏向教科書 に カツ!

https://twitter.com/takarin_7/status/1074260150674837504  青い▲が出たらそれをクイック音声が出ます





毛沢東 大陸進出 日本軍に感謝
https://www.youtube.com/watch?v=7eGU4dzE8g4


日本人は毛沢東が書き換えたウソの歴史に騙されてきた~真実の中国史
https://www.youtube.com/watch?v=D8fDflyvM5c&t=1s



日中戦争において民衆を殺戮した中国軍と民衆を救った日本軍
https://www.youtube.com/watch?v=D86bAb5TAUU
 

Re: 西郷どんたちが目指した日本・世界・地球。

 投稿者:瀬戸山豊74歳  投稿日:2018年12月21日(金)13時11分24秒
返信・引用
  > No.3747[元記事へ]

西郷どんさんへのお返事です。

歴史に「たら、ねば」などありません。
それが現実で夢みたいな空想を思う事は構いませんが現実から目をそらさない事です。
ポピュリズムがはびこるととんでもないしっぺ返しが来ます。それが歴史です。
今後起こりえる高齢化社会がものすごい事になる。それから目をそらさない事でそれに備える自己責任から逃れる事は出来ないでしょう。

佐藤優著「15の夏」の最後で本当に好きな事をしてて食べていけない人を僕は見た事がない波乱万丈の彼の人生で重みのある言葉です。


> 三方限古典塾の塾生 納利一 79歳さんへのお返事です。
>
> 大河ドラマ終わりましたね。大久保と西郷の考えがどこで食い違ってしまったのか?ずっと手を取り合って改革していたら、日本はもっと平和な国になっていたのではないかと残念に感じます。
>
> >  大河ドラマ西郷どんが終わった。西郷どんたちが目指した日本・世界・地球はどんなものであろうか。
> >  「日本なくして薩摩なし」と日本を一つにして、世界的戦国時代を乗り切る国づくりが明治維新であった。次は「世界なくして国々なし」と、世界の国々を調和させ、世界平和・地球調和・地球的調和時代を実現し永続させることではなかろうか。人間・社会・自然地球の健康・調和・永続のために。
> >
> >  「古今東西未来調和社会。」をキーワードに検索すると、「未来の社会学。」、「鹿児島市医報:学校保健の健康から人類の健康と永続を。」などがヒットする。
 

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